Жүректерді жаулап алу
Қазақ халық аспаптар оркестрі тарихы тереңнен бастау алады. Жүз жылдан астам уақыт бұрын әйгілі қазақ әндері мен күйлерінің жинаушысы Александр Затаевич, халықтың әншілік талантына тәнті болып, «Қазақ халқының 1000 әні» және «500 қазақ күйі мен әні» жинақтарын шығарды. Бұл жинақтарда қазақ музыкалық фольклорының антологиясы баяндалып қана қоймай, Абай Құнанбаев, Құрманғазы, Біржан сал, Жаяу Мұса, Дәулеткерей, Балуан Шолақ, Мұхит, Ибрай сияқты халық композиторларының шығармашылығының сипаттамалары да алғаш рет пайда болды, сондай-ақ Әмре Қашаубаев, Ғаббас Айтпаев, Қали Байжанова және басқа да көрнекті халық орындаушылары туралы мәліметтер берілді.
«Жалпы, алыстан келген кездейсоқ келуші» деп өзін атайтын Затаевич, даланың музыкасына терең әсерленді, оның мелодизмі мен терең ішкі мазмұны оны талантты әрі асыл қазақ халқымен мәңгілік байланыстырды. Қазақ музыкасына ғашық болып, ол: «Халық әндерін жазған сайын, қазақ музыкасын қаншалықты аз білетінімді түсінемін. Бұл шексіз, кең мұхит, тереңінде әлі зерттелмеген байлықтар бар...» деп жазды. Шынында да, күйлер түрлі эпикалық аңыздар мен хикаяларды бойына сіңірді, олар әрдайым халықпен бірге болды, қайғыда да, қуанышта да. Оларды «дала желінің дауысы» деп атауы да кездейсоқ емес, өйткені олар шексіз дала кеңістігінде немесе ескі шанырақтың көлеңкесінде, знойлы күннің астында туған музыка болып табылады.
«Сондықтан, ұлттық рухани байлықтарыңызды сақтаңыз, зерттеңіз және көбейтіңіз, оларды өздеріңіз ұмтылып жүрген жоғары адамзат мәдениетінің жетістіктерімен дамытып, безендіріңіз, және халықтың қойнауынан жаңартылған, гүлденген қазақ ұлттық музыкасы өссін!» – бұл Александр Затаевичтің ұрпақтарға қалдырған өсиеті болды.
Қазіргі Қазақ халық аспаптар оркестрінің директоры Медет Куанышевтің айтуынша, Затаевич кезінде, өткен ғасырдың 30-жылдарының басында, сол кездегі Қазақ АССР халық ағарту наркомы Темирбек Жүргенов жас музыкант, Н. Римский-Корсаков атындағы Ленинград консерваториясының түлегі Ахмет Жұбановқа Қазақстанның түрлі аймақтарынан талантты күй орындаушыларын жинап, сол кездегі В. В. Андреев атындағы орыс халық аспаптары оркестріне ұқсас халық ансамблін құруды тапсырды.
– Алғашында Ахмет Жұбанов құрған ұжым тек 11 домбырашы орындаушынан тұрды. Бірақ осы таланттарды, әсіресе, Құрманғазының туған жері – Батыс Қазақстанда, көптеген сапарлар барысында тапқан самородоктар, әдетте, ноталық сауаттан хабарсыз болды, өйткені халық әндері мен күйлері ауыздан-ауызға беріліп отырды, сондықтан да оларды музыкалық-драмалық колледжде оқытуға тура келді, – дейді Медет Куанышев. – Біздің музейімізде осы бастаушылардың есімдері сақталған – Лұқпан Мұхитов, Қали Жантлеуов, Уахап Қабижолин, Махамбет Бөкейханов, Науша Бөкейханов, Ғабдильман Матұв және басқалар.
Олар республикадағы алғашқы халық аспаптар оркестрінің негізін қалаушы ядро болды. Оркестр ресми түрде 1934 жылдың жазында құрылып, саяси кезең болғандықтан, оған сол кездегі Қазақ ССР Орталық Атқару Комитетінің (КазЦИК) құрметті атағы берілді.
Тек 10 жылдан кейін, 1944 жылы, оркестрдің 10 жылдығына орай, оған қазақ ұлттық домбыра мектебінің негізін қалаушы, ұлы композитор-күйші Құрманғазының есімі берілді. 18 жасында күйші ретінде жолаушы өмірін бастаған Құрманғазы, өмірінің соңына дейін әлемге жыршының көзқарасымен қарады, оның ұмытылмас жадында 60-тан астам күй сақталған, олардың барлығы қазіргі репертуарда, ал әйгілі «Сарыарқа» күйі оркестрдің визит карточкасы болып табылады.
Тарих куәландыра отырып, 1880 жылы Құрманғазы Сахма деген жерде, Астрахань маңында тұрып жатты. Тәжірибелі, халық арасында құрметті ақсақал, шәкірттерін жинап, олардың ісін жалғастырды. Олардың қатарында Дина Нұрпейісова, Ерғали Есжанов, Мамен, Көкбала, Сугурали, Торғайбай, Шора және басқалары болды. Құрманғазы 1889 жылы қайтыс болды деген деректер бар, ал басқалары 1896 жылы деп атайды, ол қазіргі Астрахань облысы Володар ауданындағы Алтынжар ауылына жерленген. 1997 жылы жерлеу орнына мавзолей салынды, күйшінің мәйіті сонда көшірілді.
Дәстүрлерді жалғастырушы
– Біз Құрманғазының домбырадағы ерекше орындау тәсілдерін сақтауға тырысамыз, олар оның заманының музыкалық техникасын анықтап, дамытқан, – дейді Медет Куанышев. – Алғашқы көркемдік жетекші және оркестрдің дирижері Ахмет Жұбанов болды, ол өзі домбырада шебер ойнады. Ол домбыраны «көшпелі халықтың ежелгі шежіресі» деп атады.
1934 жылдың маусымында Алматыда қазақ халық өнерінің бірінші бүкілқазақстандық слеті өтті, оған республика аймақтарынан талантты әншілер, бишілер, аспапшылар, ақындар, суретшілер, қолөнершілер жиналды. Осы слетте жаңадан құрылған халық аспаптар оркестрі де өнер көрсетті.
Сарапшылар атап өткендей, Жұбановтың алдында өте күрделі міндеттер тұрды, олар тек алғашқы орындаушыларды ноталық сауатқа үйретумен шектелмей, біртұтас ұжым құруды талап етті, өйткені бұған дейін барлық күйшілер жеке орындаушылар болды. Сонымен қатар, әр домбырашы өз нұсқасын ойнады, өйткені түрлі аймақтарда күйлер мен халық әндерін әрқалай орындаған.
Алайда, Ахмет Жұбановтың алдына қойған басты міндеті – толыққанды репертуар құру болды, ал ол үшін халық әндері мен күйлерін оркестрге орындауға бейімдеу қажет болды, бұл салмақты және кәсіби көзқарасты талап етті.
Жұбановтың замандастары оның талантты композитор, тамаша ұйымдастырушы, бірақ дирижерлік өнерді арнайы үйренбеген, темпераментті, энергиялық дирижер екенін еске алды. Ол өзі оркестровкамен және репертуарды таңдауымен айналысты.
Жұбанов оркестр ұйымдастырудың ең ұсақ детальдеріне терең назар аударғандықтан, ол тек дарынды орындаушыларды ғана емес, сондай-ақ домбыра сияқты бірегей музыкалық аспапты жасаушыларды да іздеді.
Көпшілік білмейді, бірақ Ахмет Куанович арнайы осы мақсатта Туладан музыкалық аспаптардың ұрпағы Эммануэль Романенконы Алматыға шақырды, ол өз ағасы Бориспен бірге келді.
1932 жылы Жұбановпен бірге домбыра мен қобыздың алғашқы үлгілерін жасап шығарды. Айта кету керек, осы стандарт бойынша бүгінгі күні де бұл аспаптар жасалады. Әмати мен Страдивари өз скрипкалық шедеврлерін жасағандай, Эммануэль Романенко қазақ ұлттық музыкалық аспаптарының тамаша шебері болды.
Оның шәкірті Камар Қас